盤點(diǎn)世博會(huì)鎮(zhèn)館之寶：“寶貝”蘊(yùn)含人心

世博會(huì)的鎮(zhèn)館之寶粗略分，可以分為以下幾類：

　　第一類，以東道主為代表的“珍貴文物類”，比如曾侯乙建鼓底座、針灸穴位銅人、太陽神石刻等多件珍貴文物展品。據(jù)介紹，曾侯乙建鼓底座是中國古代青銅冶煉巔峰之作，由8對(duì)大龍和數(shù)十條糾結(jié)纏繞的小龍構(gòu)成，龍身互相纏繞鏤空并鑲嵌綠松石，工藝至今無法復(fù)原復(fù)制；明代針灸銅人像則從中醫(yī)角度展現(xiàn)了人體幾百個(gè)密密麻麻的腧穴和經(jīng)絡(luò)，并一一標(biāo)明位置，此件國寶從未展覽過；太陽神石刻是目前在我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早的一件新石器時(shí)代的太陽崇拜圖騰，距今7000年。

　　第二類，以法國館和意大利館為代表的“藝術(shù)家作品”類。法國館展出的是7件國寶級(jí)別的藝術(shù)品，其中6件印象派繪畫大師的作品分別是塞尚的《咖啡壺邊的婦女》、博納爾的《化妝間》、凡·高的《阿爾的舞廳》、米勒的《晚鐘》、馬奈的《陽臺(tái)》、高更的《餐點(diǎn)》(又名《香蕉》)，第7件藝術(shù)品是羅丹創(chuàng)作的《青銅時(shí)代》雕塑。意大利館則將展示文藝復(fù)興三杰之一的米開朗基羅的《水果籃》與《捧果籃的男孩》。另外，卡納萊托的油畫名作《里亞托橋》和《威尼斯圣馬可廣場、總督府和圖書館》也是首次來到中國。

　　一位旅歐藝術(shù)家說，盡管歐洲也有王室，也有文物，以及珍貴的天然寶石，但是他們更加把藝術(shù)家的創(chuàng)作當(dāng)做獨(dú)一無二的“寶物”——畫布只是普通的畫布，石膏只是普通的石膏，但因?yàn)樗囆g(shù)家的創(chuàng)造，成為傳世杰作。

　　第三類，以盧森堡館捷克館以及丹麥館為代表的“雕塑類”，比如盧森堡的“金色少女”，捷克館的“幸運(yùn)浮雕”，丹麥館的“小美人魚”。與第二類的“純藝術(shù)”略有不同的是，這一類的國寶都有一個(gè)“故事原型”，其故事內(nèi)涵更多地體現(xiàn)了一種人文精神和文化價(jià)值。比如“金色少女”，是由盧森堡著名藝術(shù)家Claus Cito于1923年創(chuàng)作，作品主要是紀(jì)念在一戰(zhàn)中犧牲的盧森堡志愿軍。金色少女，身披戰(zhàn)袍，微微欠身，獻(xiàn)出手中的橄欖枝。據(jù)介紹，“金色少女”一直被安放在盧森堡市中心憲法廣場中央高聳的英雄紀(jì)念碑頂上，象征著自由和抗?fàn)?，這次世博之行是“金色少女”第一次離開盧森堡。

　　第四類，以澳大利亞和非洲各國為代表的純文化。比如，一進(jìn)澳大利亞展廳，就可以看到擺放在那里的30個(gè)用木頭、澆鑄樹脂及鋼料雕成的基巖柱，展板上寫著，這是澳大利亞的根基。據(jù)了解，這是20多位著名和新興原住民藝術(shù)家的藝術(shù)作品——他們均來自與澳大利亞東北部阿納姆地(Arnhem Land)一個(gè)叫馬寧里達(dá)(Maningrida)的沿海社區(qū)。馬寧里達(dá)鎮(zhèn)在土著語種的意思是“夢(mèng)幻時(shí)代”發(fā)展變化之地。

　　澳大利亞館的媒體聯(lián)系人Sabrina告訴本報(bào)記者，澳大利亞館不像有的展館那樣有舍利子，但是這里的每一件展品都是澳大利亞歷史文化的一部分，都是鎮(zhèn)館之寶。再比如，厄立特里亞，一個(gè)非洲國家，在世博會(huì)上，他們展出的內(nèi)容多是圖片以及一些非洲特色的手工藝品。比如藤條編的盤子，罐子，頭骨，石頭(應(yīng)該是早期石器)，但在展柜玻璃上的一句話很打動(dòng)人，在“it is a land where a smile is as common as the air we breathe”(這片土地上，我們的微笑就像我們的呼吸那么尋常)。

　　土耳其館的一位工作人員對(duì)本報(bào)記者說：每一段歷史對(duì)于我們來說都很重要，我們更想讓人們了解我們的歷史，而不是哪個(gè)器物最值錢。 陳彤 王晶晶 (來源：中國青年報(bào))